貧窮 是一種人格缺陷

英國前首相戴卓爾夫人曾提出一個引人深思的觀點：貧困，往往源於人格上的缺陷。富裕的原因多種多樣，而貧困的根源卻如出一轍。貧困，往往並非僅是金錢的缺乏，更是人格上存在以下幾項缺陷。

抱怨型人格

內地百萬暢銷書作家李尚龍結識了一位摯友，每次相聚，友人都向他傾訴苦悶：要不就是抱怨薪金微薄，上司無識，不識人才；要不就是指責同僚無能，只會諂媚奉承。起初，李尚龍對朋友深表同情，但隨著次數增多，他不禁好奇地問：「既然如此不滿，為何不選擇離職，去尋找更合適的工作呢？」朋友長歎一口氣，抱怨自己囊中羞澀，缺乏背景，學歷平平，只能暫且先在此處徘徊。如此一來，直到今日，那位朋友仍舊拿著微薄的工資，生活未見絲毫起色。

一個人的心態，映射著他的財富運勢。抱怨看似輕巧地傾訴，實則是一場自我欺騙。若我們整天愁眉苦臉，將不幸歸咎於他人，而不反思自身，財富便會離我們遠去。

實際上，沒有人不曾在工作中感到委屈，沒有人不曾經歷過生活的艱辛。你身為公司的資深員工，但新來的年輕人薪水卻比你高，同級同事紛紛升任主管，而你仍原地踏步，心中的不滿也是可以理解的。

然而，終日將怨言掛在嘴邊，易使怨言成為一個人的命運。若遇到挫折就消極訴苦，心中的財富夢將永遠無法實現。反之， 只要願意去改變，無論面對何種困難，都能迎難而上，現狀自然會逐步改善。

拖延型人格

在一場TED演講中，提及了拖延症這一話題，演講者巧妙地運用了一個生動比喻，揭示了人類為何會拖延。他比喻道，人的大腦裡住著一位「理性決策的小人」和一隻「及時行樂的猴子」。

在大多數情況下，猴子總能占得先機，而小人則顯得無足輕重。這種狀態導致很多人被生活拖著走，難以掌握自己的人生方向。

青年作家張皓宸曾收到一封讀者的來信。這位讀者畢業於北京一所頂尖大學，然而三十歲出頭，他仍在北京的地下室中過著潦倒的生活。他之所以淪落到這種地步，正是因為做事拖延。

他憑藉名校的光環，進入了一家國內知名會計師事務所。有一次，事務所接到了一個上市公司的重大項目，上司安排他收集相關資料檔案。他心想時間還充裕，便依舊每天沉迷於刷視頻、偷懶。直到彙報工作的前一天，他才手忙腳亂地整理了一些資料草草交差。結果，他提供的錯誤資料導致了後續工作的重大失誤。最終，這位讀者不僅被事務所解雇，還被行業列入黑名單。

拖延症就像慢性毒藥，悄無聲息地侵蝕一個人的身心，使人逐漸沉淪。

內耗型人格

許多人在觀賞《阿甘正傳》後，常會深思一問：一個資質平凡的阿甘，為何能成就非凡？阿甘之所以能榮獲戰鬥英雄、體育健將、政壇要員、百萬富翁的頭銜，關鍵在於他的內心沒有內耗。

當他想打美式足球時，便全力以赴；當他想玩乒乓球時，便全神貫注；在戰場之上，他專注於執行上級的指令。阿甘從不質疑自己是否適合成為運動員，也不去擔心失敗的可能性，他總是專注於嘗試。

相比之下，我們似乎成了阿甘的反面教材，常常思慮過多而行動過少。然而，過多的顧慮只會讓我們束手束腳，最終一事無成。

美國心理學家Roy Baumeister曾提出「自我損耗」理論：即每一次選擇都會消耗一定的心理能量；每消耗一部分心理能量，執行功能就會相應下降。人生中的困境，不過是我們自己設置的枷鎖，源於無謂的胡思亂想。很多時候，阻礙我們前行的，並非準備不足，而是那無端的憂慮。

苟且型人格

胡適筆下曾有一位「馬虎」先生。他總是說：「差不多就好，不必太認真。」然而，某日，馬虎先生不幸染病。按理說，應當請東街的汪醫生診治，卻因家人尋覓不得，只得請來西街的獸醫王醫生。

馬虎先生道：「既然都是醫生，那想必也差不了多少。」然而，沒過多久，他就離開這個世界了。初讀這個故事，覺得荒誕不經；再思，卻發現職場中不乏此類「馬虎」先生：他們對待工作草率敷衍，因而收入也顯得微薄。

經濟學家何帆提出過一個觀點：湊合紅利。這指的是在做同一件事情時，總有一些湊合者，他們的生活信條是得過且過，口頭禪便是「差不多就行了」。事實上，各行各業，望去盡是茫茫人海。但只要我們稍加努力、稍作認真，多邁一步、多攀一階，回頭再看，其實已甩開一大片人。

這也正是稻盛和夫所言：所謂改變人生，不過是對工作的極致認真。

著名心理學家Alfred Adler曾言：在積極心態的引領下，我們能夠喚醒潛藏的潛能，將自身實力發揮至頂峰。一旦你主動修正那些不良人格特質，財富便會主動向你靠攏，無需刻意追求。